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第卅三節  洩精的次數與媚藥的處方

本文：

    黃帝問素女曰：道要不欲失精，宜愛液者也，即欲求子，何可得瀉？

    素女曰：人有強弱，年有老壯，各隨其氣力，不欲強快，強快即有損。媚藥故男年十五，盛者可一日再施，瘦者可一日一施；年廿，盛者日再施，羸者可一日一施；年卅，盛者可一日一施，劣者二日一施；年冊［此字四豎一橫，如“卅”字狀，即四十之意也］，盛者三日一施，虛者四日一施；五十，盛者可五日一施，虛者可十日一施；六十，盛者十一日一施，虛者二十日一施；七十，盛者可卅日一施，虛者不瀉。

    素女法：人年廿者，四日一泄，年卅者，八日一泄，年冊［四豎一橫，同前段］者，十六日一泄，年五十者，廿一日一泄，年六十者，即畢閉精，勿複更洩也，若體力猶壯者，一月一泄。凡人氣力自相，有強勝過人者，亦不可抑忍，久而不洩，致癰疽。媚藥若年過六十而有數旬不得交接，意中平平者，可閉精勿洩也。

註解：

    黃帝問素女道：假如性交的要點，在於不洩精氣的話，那麼，精液必須要好好保存。不過，假如需要傳宗接代時，那恐怕就要洩精了。

    素女回答說：人的身體有強弱，年齡也有老壯之別。每個人無不想盡力追求快樂，但若得到很大的快樂時，恐怕會損壞身體。因此，凡是年屆十五歲而精力飽滿者，一天可性兩次，瘦小者每天洩一次，亦無傷大雅。同樣地，二十歲者可日行兩次，弱者一次。三十歲的強壯者，可日行一次，弱者二日一次。四十歲的強壯者，可三日一次，弱者四日一次。五十歲的強壯者，可五日一次，弱者十日一次。六十歲的強壯者，可十日一次，弱者二十日一次。七十歲的強壯者，可三十日一次，弱者不可洩也。

    此外，「玉房秘訣」的記載如下：二十歲者常常二天一次，三十歲者三天一次，四十歲者四天一次，五十歲者五天一次，過了六十歲就不可洩。

    素女的方法如下：二十歲四天性交一次，三十歲者八天一次，四十歲者十六日一次，五十歲二十一日一次，六十歲者閉精不洩。假如他體力強健的話（六十歲者），一月一次也無妨。大體上說，也有人的氣會自然強盛的，假如體格比平常人強盛者，即使不勉強抑制，亦沒有多大關係。倘若長期不發洩的話，恐怕會變成癱疽的腫物。一旦過了六十歲時，數十天也不能交接，整十天也不能交接，整天愁眉不展者，則不洩精比較好些。

說明：

    前節所說的性交次數然大不相同，但均出自「玉房秘訣」上的事，不過，也有人說這是在「千金方」上的。宋版千金方裡，把「御女之法」誤刻為「素女之法」。據說鼎鼎大名的貝益軒所寫之「養生訓」，也是根據上述觀點寫出來的。該書以人類一生只能性交一千八百次。金賽博士的報告，人到五十五歲的延長次數為三千八百三十一次，但也有人以為這個數字只能止於四十歲而已。關於前節的方法，雖然現代人有其實在性，他們很重視陰陽交合的原理，總以為要蓄氣於體內。反之，一旦沒有新陳代謝，就會呈現腫物，這種說明自然是針對「觸而不洩」說的誤解，加以解說的。

    有位日本人名叫小林一茶者，在日記裡記錄性生活。他的新婚是五十二歲，五十四歲 八月八日 起到二十一日止的性交次數記錄如下：八晴菊女回家夜五交。十二晴夜三交。十五晴夫婦月見三交。十六晴三交。十七晴墓諧夜三交。十八晴夜三交。十九晴三交。二十晴三交。二十一晴四交。菊女是他的妻子，丈夫五十四歲時，她正好二十八歲。雖然小林一茶，曾因性無能，而服用淫羊藿當做催淫劑，這是一種富於情的賀爾蒙分泌的藥草，中國有句俗話說：「連羊吃了淫羊藿，也會熱中於交接。」根據經驗報告，吃了這種草後，精液會變濃，精量也會增加。由動物實驗裡，也發現老鼠和兔子吃了淫羊藿後，作用會更激烈。淫羊藿是媚藥之王。在日本也有一種草葉類似淫羊藿的藥草。日本人稱之為碇草。經製成生藥之後，一直被認為是媚藥之王。

    蔡一藩說：「以前有一位牧羊者，在羊群中發現一隻雄羊一天性交百次以上，他吃驚之餘，歷經多方調查，始知道這隻羊與它所吃的草有關。他也照樣拿來吃，結果忽然慾火中燒，情況相似。」淫羊藿雖被人當做治療性無能藥品，但小林一茶卻以為吃了碇後，對於防止老化的衰退很有效果。這種淫羊霍的效用，一直被視為一種特效藥，即仙靈脾酒也。所以，仙靈脾酒是淫羊藿的另一種名稱。蔡一藩的處方如下：「淫羊蕾二十公克、茯苓十公克和三個大棗放入三合半水中，待剩下一合水時，即用火慢慢煎熬。」這是普通的強精強壯藥，媚藥和催淫劑的仙靈脾酒是根據下述的處方調製成的。另一種也跟上述處方相同。三種生藥量各加三倍，再好好地蒸，又讓日光曬乾，然後再蒸，反覆三次，再浸入一點澆酒，後加入百公克的蜂蜜，密封好了，過一個月，就可成為極佳的仙靈脾酒，蔡一藩很推薦前面的處方。總之，我們應該多服由中藥蒸發出來的強壯藥。